大榕树聚人心,河源龙川基层理论宣讲的创新实践丨理论动态
习近平总书记指出,要加强传播手段和话语方式创新,让党的创新理论“飞入寻常百姓家”。基层理论宣讲是连接党的创新理论与人民群众的桥梁,是推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”的重要路径。新时代新征程,基层理论宣讲必须紧贴发展新形势、人民群众新需要,用群众喜闻乐见的形式宣传科学理论、阐释方针政策、传播主流价值、弘扬时代新风,让党的创新理论成果真正在基层落地生根、开花结果。为了让理论宣讲成为与群众生活紧密相连、触手可及的生动实践,增进群众对党的创新理论的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同,河源市龙川县锻造了“榕树下”基层理论宣讲品牌。这一实践不仅破解了基层宣讲“形式单一、群众参与度低”的难题,更探索出一条传统文化与现代传播融合的新路径。
龙川县是拥有两千多年厚重历史和丰富红色文化资源的古邑苏区县,在新时代新征程上正焕发出勃勃生机与活力。榕树象征着坚韧不拔、生生不息的精神,在葱葱郁郁的古榕树下,宣讲员用快板、木偶戏、客家山歌讲好故事、传播好声音。榕树下已然成为群众聚集、交流思想的文化空间。龙川县依托县域乡村榕树数量多、聚人气的优势,创新推出“榕树下”宣讲,通过开展“红色+理论、非遗+理论、百姓+理论”的多元化理论宣讲活动,持续推出了“五艺三戏颂五好”等系列文艺宣讲品牌活动,让党的声音深入人心,让红色基因传承不息。
2021年以来,龙川县聚焦习近平新时代中国特色社会主义思想、习近平总书记视察广东重要讲话重要指示精神、“百千万工程”“听党话、感党恩、跟党走”等宣讲主题,开展宣讲活动400余场次。通过通俗易懂、生动朴实的群众语言,将“大道理”寓于基层发展的“小故事”中,实现“群众在哪里,理论宣讲就延伸到哪里”,让党的创新理论在基层沃土生根发芽、飞入寻常百姓之家。
主要做法
一、聚焦“在哪讲”,搭建“榕树下”理论宣讲平台
传统的宣讲大都设在会议室、大礼堂,需要把群众请过来,通过授课方式进行宣贯,往往出现到场率较低,宣讲效果不佳的情况。对此,龙川县坚持围绕人民群众在哪里,基层理论宣讲就到哪里。充分利用乡村特色场地,在佗城、四都、丰稔、铁场、上坪等镇挑选出50多个有大榕树的宣讲点,把宣讲场地从室内搬到了室外,将课堂变成了茶话会。
大榕树不仅是自然风光的点缀,更是人们精神生活的寄托。在这里,环境优雅、氛围浓厚,打破了原有的空间限制,群众能够轻轻松松聆听党的声音,还可以讲身边人身边事,互动交流、分享心得,将严肃系统的理论、政策转化为生动有趣的故事化、可操作的行动指南。如,四都镇“90后”新农人魏文辉,在大榕树下讲述其返乡创业故事,发动当地村民参与插秧、收割,带动1500人次在家门口就业,促进土地资源高效利用,他凭借对农业的深厚情感和创新思维,将电商与现代农业结合,成为推动乡村振兴的典型代表。
二、聚焦“谁来讲”,构建“多元共讲”队伍体系
组建一支高效、接地气的宣讲队伍,是基层理论宣讲成功的关键。需打破传统“专家主导”模式,构建多元化、分众化、可持续的队伍体系。龙川县根据实际情况,从各党政机关、群团组织等遴选骨干人员,同时发挥各级道德模范、先进典型等榜样引领作用,吸纳社会各阶层符合条件的人员,根据不同领域、行业特色,开展分众化、对象化宣讲。搭建了“金字塔型”宣讲人才梯队。
一是核心层。由党校教师、政策研究员,司法、农业、卫健等职能部门业务骨干等组成专业骨干队伍,用于把控宣讲方向,解决复杂理论和政策问题,确保理论权威性,提供政策框架、政策解读精准性。二是中间层。由道德模范、优秀党员等先进典型代表,返乡创业者、致富能手等“新农人”群体,山歌师、杂技、木偶非遗传承人等文艺人才群体,老干部、老战士、老教师等“五老”人员组成的在地化特色队伍,通过实践经验传授进行示范引领,以方言、民俗等本土化表达增强宣讲的感染力。三是基础层。由社区网格员、热心居民、大学生志愿者、爱心骑手等组成的群众志愿宣讲队伍,收集群众需求,参与互动环节,扩大覆盖面。
同时,根据不同队伍特点,细分为银龄智库队、青锋讲师队、好少年讲解队、云端E路芬芳队。
三、聚焦“讲什么”,让泥土里长出“好声音”
“榕树下”宣讲的核心在于群众是否听得懂、愿意听,因此内容选择很重要。好的宣讲内容应将理论政策、文化价值、实用知识等,转化为与群众生活息息相关的具体内容,需紧扣群众需求,结合地域特色,避免“假大空”。
一是与群众需求相结合。宣讲讲求从群众中来、到群众中去,在当地有过工作、生活经历或熟知当地故事、人物事迹的宣讲员,以拉家常的方式讲惠农政策、讲喜人变化,用本地发展实例印证党的政策理论,用身边“小故事”反映当今“大时代”。如,“南粤消防忠诚卫士”、消防指战员谢振威,定期到乡镇为村民讲述惊心动魄抢险救援的故事,并结合生活场景讲解日常防火知识,与群众交流互动、解答疑惑。二是与本土文化相结合。开展“红色+理论”宣讲活动,以红色文化资源为依托,通过讲述革命故事、传唱红色歌曲等方式,让群众更好地了解党的理论和路线方针政策。如,理论宣讲团讲师、龙川县委党校副校长谢桂明,在登云东山村叶卓故居讲述本土红色党史故事,在铁场镇桥头村讲述“东江三杰”之一黄居仁与妻子为了革命事业献出生命的故事。同时还开展“非遗+理论”宣讲活动,结合丰富的客家山歌、木偶戏等非遗资源,将党的理论融入其中。如,70多岁的本土山歌师杨圣玉演绎传统山歌《没有共产党,我们哪能把身翻》,歌词浅显直白,将感党恩、听党话、跟党走传递得生动可亲。三是与党委、政府中心工作相结合。为深入学习宣传贯彻好党的二十大精神,龙川县艺术团原团长杨作炬,结合美丽乡村、基层医疗服务功能提质增效、镇域经济发展等方面内容,将党的二十大报告改编成音乐快板《党的二十大精神放光芒》,“山更青,水更甜,生态文明成效大,祖国河山美如画……”等歌词朗朗上口,节奏明快,让群众连连赞叹。
四、聚焦“怎样讲”,从“单向灌输”到“双向奔赴”
基层理论宣讲不仅是政策工具,更是“坚持以人民为中心”发展理念的生动实践。通过情感共鸣、平等对话和参与式互动,让理论可感、政策可行、人心可聚,成为新时代基层善治的重要引擎。龙川县推行“理论+服务”模式,开展“百姓+理论”宣讲活动,注重贴近生活、暖心服务,让群众在参与中感受党的温暖和关怀。
一是讲理论政策时把“文件话”变成“家常话”,党员干部从“照本宣科”到“实干代言”。如,赤光镇干部在榕树下宣讲惠民政策后,当场帮助村民办理医保卡激活业务;麻布岗镇干部结合森林防火宣讲,演示灭火器使用方法……群众评价“这样的干部讲话,我们听得进、用得上”。二是身边人讲身边事。如,铁场镇83岁的阿婆即兴创作山歌:“榕树头下春风暖,医保养老政府管,党的恩情唱不尽,日子越过越香甜!”返乡创业青年小蓝子用直播数据解读“数字经济”:“我在村里卖腐竹,一场直播带货顶过去三个月营业额,这就是‘新业态’!”三是新时代好少年用“童声”传递“党的声音”。通过“童心向党之红色故事我来讲”演讲赛,从全县中小学遴选出“闪闪小红星”讲解员,不定期在就近的榕树下、各类革命遗旧址为群众讲解。
启示与思考
基层理论宣讲的本质是“与群众对话”,只有以平等姿态倾听需求、用生活语言传递价值、以真实行动回应关切,才能真正实现“理论落地、民心凝聚、治理增效”的三重目标。
一、因地制宜才能“扎根”。场景亲民,让群众“愿意来”,内容共情,让群众“听得懂”。龙川选择榕树下作为阵地,正是抓住“群众聚集在哪里,宣讲就到哪里”的关键。老隆镇村民说:“在榕树下听课,就像小时候听阿公讲故事。”
二、群众参与才能“共生”。形式鲜活,让传播“记得住”。“百姓讲给百姓听”的模式能够激发主人翁意识。佗城佳派村的“古榕寻根”活动,让村民自发用客家快板讨论村规民约,实现“宣讲—讨论—实践”闭环。
三、守正创新才能“长青”。机制长效,让效果“可持续”。用木偶戏讲党史、用山歌唱政策,既留住文化根脉,又赋予时代新意。正如省级非遗代表性传承人骆志鸿所说:“当非遗穿上新衣裳,年轻人才更愿意来接力。”
从佗城古邑到霍山脚下,龙川的榕树见证着红色基因的代代相传。当白发老人在树荫下讲述陈年往事,当少年在枝干间悬挂自绘的“中国梦”卡片,当直播镜头将客家山歌传向五洲四海,“榕树下”宣讲已超越单纯的理论传播,成为一场唤醒集体记忆、凝聚精神力量的文化实践。扎根红土地的“理论之树”,正以其生生不息的生命力,书写着新时代的“龙川答卷”。
“榕树下”宣讲的终极目标不是“讲完”,而是“讲活”。新时代理论传播要善用“古树新枝”的生长智慧,内容要像榕树的根须一样,深深扎进群众的日常生活,既传递政策温度,又解决实际问题,最终让理论生根、民心聚拢,在守正创新中让党的声音如榕树般扎根大地、荫庇四方。
供稿单位 | 中共龙川县委宣传部
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